什么是披麻戴孝?
在灵堂前,孝子孝妇所穿殡葬业者准备孝衣和麻衣,离开灵堂之后,全家脱下麻衣,孝子挂白布绳在手,孝妇改在头上插白花,称为带孝。丧家请道士诵经念咒神孝称为「带孝」。
带孝期间,男女均穿素色衣服,不能穿红带绿,不宜嫁娶,逢有喜庆也不能办,要等到卸孝之后才补办。卸孝是在升龛点主丧事完结时,卸下身上一切带孝的标志。
披麻戴孝的礼节是怎么样的?
丧家开孝的多寡,要以年景和家境而论。长子为主孝,其他儿子、儿媳及女婿次之,家门户族开到侄儿侄女辈。无儿无女的孤老,也要有生前认叫的戴孝,不然就无人抱灵牌或捧遗像。
主孝孝布与棺材盖齐长,其余的略短一些。戴时用麻丝缠捆,即所谓 “ 披麻戴孝 ”。孝子对来人要搭礼叩头,若有要事到别人家去,要卸下孝布。
孝子所执 “ 哭丧棒 ”,若父死,用竹做;若母死,用泡桐木做。这是取古言 “ 父死节在外,故杖取乎竹;母死节在内,故杖取乎桐 ” 的说法。现在的城镇青年多不戴孝,戴扎有 “ 孝 ” 字黑底白字的袖章。
在丧葬上,中国人忌穿华丽衣服,家庭成员会披麻戴孝,称为「上孝」。根据籍贯分配孝服的颜色是白、黑、蓝和绿。儿子、媳妇、女儿的关系最亲密,要穿的白衣黑裤 / 黑衣黑裤 / 白衣白裤。戴孝则是在衣袖上端戴上麻孝布,如果死者是男性,则戴在左袖,女的则在右袖。
内孙男女,外孙男女,内外孙婿,内外孙媳妇,要穿的衣服 蓝衣蓝裤,戴孝一样也是在衣袖上端戴上孝布,如果死者是男性,则戴在左袖,女的则在右袖,如何分辩内外孙,肩膀的孝布是分辩的,内孙则是带蓝色的孝布,外孙则是带红色加蓝色的孝布。
内曾孙男女,外曾孙男女,要穿的衣服 青衣青裤,戴孝一样也是在衣袖上端戴上孝布,如果死者是男性,则戴在左袖,女的则在右袖,如何分辩内外曾孙,肩膀的孝布是分辩的,内曾孙则是带青色的孝布,外曾孙则是带红色加青色的孝布。
这是中国时代的传统礼节披麻戴孝。
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